Μάχη, μία πραγματικά δύσκολη εξίσωση

Πόσο σημαντική είναι η νοοτροπία σε μια συμπλοκή; Είναι δυνατόν να γνωρίζουμε εκ των προτέρων τις δυνατότητες και τις προθέσεις ενός αγνώστου; Πόσο σημαντικό είναι να στήσουμε το πεδίο μάχης; Ποιά είναι τα σημαντικότερα στοιχεία μιας καλά στημένης άμυνας;

Τη πρώτη φορά που πέρασα το κατώφλι του Combatives Group ήμουν άσχετος με τις πολεμικές τέχνες. Όπως αποδείχτηκε στη πορεία ήμουν τελείως άσχετος, όχι λόγω απειρίας στο να χτυπάω με διάφορους τρόπους τους αντιπάλους, αλλά λόγω νοοτροπίας.

Η νοοτροπία είναι αυτή που καθορίζει τη στάση του καθένα απέναντι στη ζωή, σε όλες της τις εκφάνσεις. Αυτό που έχω μάθει πλέον με σιγουριά είναι ότι η νοοτροπία που «κουβαλάμε» μπορεί να μας οδηγήσει στις πιο τρελές, συναρπαστικές αλλά και στις πιο επικίνδυνες καταστάσεις.

Ας φανταστούμε ότι για κακή μας τύχη συμπλεκόμαστε στο δρόμο. Γνωρίζουμε εκ των προτέρων κάποια πιθανά αποτελέσματα αυτής της κατάστασης. Όπως για παράδειγμα ότι μπορεί να τραυματιστούμε εμείς ή ο αντίπαλος χωρίς να είμαστε σίγουροι για τη σοβαρότητα του τραυματισμού. Επίσης δεν είμαστε σίγουροι για το πόσο χρόνο θα διαρκέσει ο διαπληκτισμός ούτε και τον αριθμό των αντιπάλων.

Ας πάρουμε την απλή περίπτωση όπου ο αντίπαλος είναι ένας. Η αμέσως επόμενη πηγή αβεβαιότητάς είναι οι μαχητικές ικανότητες του δυνητικού αντιπάλου, η δύναμή του, η σωματοδομή του, η ψυχική του κατάσταση και το πιο σημαντικό από όλα η αποφασιστικότητά του.

Άλλοι παράγοντες είναι μερικοί από τους πιο τυχαίους που ποτέ κανείς δεν λαμβάνει υπόψη του όπως το μέρος διεξαγωγής του καυγά. Κατά πάσα πιθανότητα δεν θα είναι σε ένα ρινγκ με διαιτητή. Για παράδειγμα έχω παρακολουθήσει καυγά πάνω σε κεντρικό δρόμο της Αθήνας όπου ο καυγάς διακόπηκε από ένα διερχόμενο αυτοκίνητο το οποίο χτύπησε τον έναν από τους δύο εμπλεκομένους. Τι σχέση έχει λοιπόν η νοοτροπία με όλα τα προηγούμενα;

Προφανώς απόλυτη.

Όλη αυτή η τυχαιότητα ενός καυγά στο δρόμο δεν μπορεί να αρθεί, αλλά μπορεί να περιοριστεί σημαντικά. Αυτό είναι το σημείο ακριβώς όπου Σύστημα Αυτοάμυνας διαφέρει από ένα μαχητικό άθλημα ή πολεμική τέχνη.

Στην υπόθεση του θεωρητικού καυγά η νοοτροπία ενός ανθρώπου ο οποίος ασκείται σε Αυτοάμυνα ή μία τέχνη πολεμική (του πολέμου όχι της άθλησης), είναι στη περίπτωση όπου δεν μπορείς να το αποφύγεις, ξεμπέρδευε με αυτό όσο είναι το δυνατόν γρηγορότερα και αποτελεσματικότερα. Αντιθέτως, η νοοτροπία ενός ανθρώπου ο οποίος ασκείται σε ένα μαχητικό άθλημα μπορεί να είναι αυτής της ανταλλαγής χτυπημάτων. Όχι γιατί το σύστημά του είναι «κακό» αλλά γιατί έτσι έχει μάθει. Ως γνωστόν, το μεγαλύτερο «κουσούρι» του ανθρώπου είναι η τάση του να συνηθίζει τα πάντα. Αυτή ακριβώς η συνήθεια είναι ο παραγωγός της προαναφερθείσας νοοτροπίας.

Για να κάνουμε τα πράγματα απλά, αν θέλουμε να λύσουμε μία δύσκολη εξίσωση βγαλμένη από τη πραγματική ζωή, όπως αυτή της άνευ όρων συμπλοκής στο δρόμο, πρέπει να «στήσουμε» καλά το πρόβλημα από την αρχή. Το σωστό στήσιμο θα το κάνει πιο απλό και ίσως πιο εύκολα επιλύσιμο. Ίσως διότι δεν μπορούμε ποτέ να προβλέψουμε με ασφάλεια το αποτέλεσμα μίας κατάστασης όσο καλά και αν πιστεύουμε ότι τη γνωρίζουμε. Οπότε, το «στήσιμο» ή αλλιώς ή νοοτροπία, δεν είναι τίποτε άλλο από τη δέσμευση που έχουμε εξασκήσει απέναντι στον εαυτό μας. Είναι κάτι που όντως εξασκείται μέσα στο μυαλό του καθενός.

Ίσως η ειδοποιός διαφορά των τεχνών του πολέμου απέναντι σε ό,τι άλλο που τυπικά ονομάζεται έτσι, είναι ότι η προπόνηση του μυαλού για τη μάχη δεν σταματάει, τα σενάρια είναι άπειρα.

Η δέσμευση έγκειται στη περίπτωση πραγματικής ανάγκης όπου πρέπει να «ξεκαθαρίσουμε» στον αντίπαλο ότι δεν πρόκειται να καπηλευτεί το «τομάρι» μας έτσι εύκολα. Ότι για να πάρει από εμάς αυτό που θέλει, θα πρέπει να ξεπεράσει το γεγονός ότι απέναντί του έχει κάποιον ο οποίος δεν θα διστάσει να χρησιμοποιήσει ακόμη και τα δόντια του για να προστατέψει τον εαυτό του. Ότι σε κατάσταση πραγματικής ανάγκης μπορεί η βία να γίνει άμετρη και ότι τελικά αυτός ο φαινομενικά εύκολος στόχος αντιδράει με τον μη αναμενόμενο τρόπο, μη συμβατικά και πολύ επικίνδυνα.

Η έκπληξη και ο δόλος σε συνδυασμό με «βρώμικες» τεχνικές είναι το πιο σημαντικά όπλα στη μάχη για επιβίωση.

Και αυτό είναι κάτι το οποίο διδάσκεται ενεργά και συνέχεια σε τέχνη του πολέμου και όχι σε μαχητικά αθλήματα, όπου υπάρχει ένα πλαίσιο κανόνων από το οποίο κανείς δεν αποκλίνει.

Κάτι τελείως λάθος για και σε συνθήκες επιβίωσης, διότι αν κάποιος είναι αποφασισμένος να βλάψει κάποιον άλλο, είναι αυτομάτως εκτός αυτού του πλαισίου (με αντιαθλητικό πνεύμα) και τότε η αβεβαιότητα της έκβασης του καυγά είναι σύμμαχός. Δυστυχώς αυτό είναι κάτι το οποίο θα καθορίσει αν θα γυρίσει κανείς σώος και αβλαβής το βράδυ στο σπίτι του. Οπότε γνωρίζοντας αυτό εκ των προτέρων, θα πρέπει κανείς να μεριμνήσει εξασκώντας τον εαυτό του στη περίπτωση που θα βρεθεί πάνω στον δρόμο με τα σκατά…

29/11/2015

Τσομίδης Γιώργος

Μοιράσου το:

Share on facebook
Share on twitter
Share on whatsapp

Σχετικά άρθρα

Σκέψεις και σχόλια 2ου επιπέδου Combatives

Στην περίπτωση που έχεις αποφασίσει να αμυνθείς, επειδή δεν υπάρχει διέξοδος, θα πρέπει να χρησιμοποιήσεις τις πιο ωμές και βασικές τεχνικές προκειμένου να είσαι ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΟΣ.

Πρώτες Εντυπώσεις

«Απο το πρωτο μηνα κιολας διαπιστωσα την διαφορα τροπου σκεψης αλλα και τη διαφορετικη ΣΚΛΗΡΗ προπονητικη τακτικη αυτοαμυνας, τα οποια μου φαινεται, με πειθουν, οτι ειναι δεκα φορες πιο ρεαλιστικη απο παραδοσιακα συστηματα που ηθελαν ποντους ή μας μαθαιναν φορμες.»

100% θύμα

Είναι δυνατόν να μειώσεις την πιθανότητα να γίνεις θύμα εγκληματικήε ενέργειας; Είσαι ικανός αυτή τη στιγμή να το κάνεις αυτό; Πως γνωρίζεις ότι αυτό που θα κάνεις θα πιάσει τόπο; Το έχεις δοκιμάσει ποτέ με ανθρώπους που αντιστέκονται σθεναρά στις προσπάθειές σου;

ΟΡΟΙ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ

Με την αποστολή της φόρμας συμμετοχής στο σεμινάριο, δηλώνω ότι συμφωνώ με τους όρους και τις προϋποθέσεις που παρατίθενται εδώ:

  • Οι αιτήσεις συμμετοχής θα κλείσουν 2 ημέρες πριν την έναρξη του σεμιναρίου.
  • Υποχρεωτικός εξοπλισμός: Σαγιονάρες, Πετσέτα προσώπου
  • Προαιρετικός εξοπλισμός: Κάσκα, Μασέλα, Σπασουάρ.
  • Οι συμμετέχοντες οφείλουν να είναι οικονομικά εντάξει πριν την έναρξη του σεμιναρίου. Παρέχονται τραπεζικός λογαριασμός και PayPal, μέσω email. Απόδειξη λαμβάνεται ηλεκτρονικά. Εδώ αναγράφονται οι τρόποι πληρωμής.
  • Οι συμμετέχοντες θα λάβουν Βεβαίωση Συμμετοχής.

Πληρωμή σεμιναρίου:

Οι πληρωμές συμμετοχής θα καταβάλλονται τουλάχιστον 24 ώρες πριν την έναρξη του σεμιναρίου στη γραμματεία ή μέσω Paypal μέσω του ακόλουθου συνδέσμου (πληρωμή σεμιναρίου), στη διοργανώτρια εταιρεία Ανθρώπινη Ανάπτυξη ΑΜΚΕ – Human Development NPO. Μη πληρωμένες αιτήσεις θα θεωρηθούν άκυρες.

Η απόδειξη πληρωμής θα σταλεί ηλεκτρονικά στο δηλωμένο e-mail μετά το πέρας του σεμιναρίου. Πλήρης επιστροφή του καταβληθέντος ποσού γίνεται για ακυρώσεις συμμετοχής τουλάχιστον 24 ώρες πριν την έναρξη του σεμιναρίου. Η ακύρωση πρέπει να γίνει ηλεκτρονικά με σχετικό email ή τηλεφωνικά.

ΟΡΟΙ ΑΚΥΡΩΣΗΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ

Η ακύρωση πρέπει να γίνει ηλεκτρονικά, μέσω της Φόρμας Ακύρωσης Συμμετοχής. Εναλλακτικά, καλέστε μας στο 210.80.47.244, εγκαίρως. Θυμηθείτε ότι η γραμματεία λειτουργεί καθημερινές, από τις 10:00 έως τις 16:00.